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Ci è molto più che quelli noi conoscono le
tradizioni e le abitudini Mapuches. Molti
sono stati assimilati o integrato alla
coltura occidentale ed a molto altra
purtroppo hanno ottenuto perso con il tempo
e la distinzione.
Il più relativo è Ngüllatün (ngülla. chiedere
e tün: azione) di chi durata ha luogo
di tre giorni ed esso è fatta una volta
all'anno. È l'azione di cui ha chiesto
Nguenechén, padrone della gente, dio
rappresentato al sole che è doppio: uomo e
donna. È il momento del contatto con il dio.
Che cosa è chiesto è protezione, aiuto e
regolazione del clima di cui le colture, gli
animali e la loro stessa esistenza dipendono.
È inoltre il momento da ringraziare: i
mapuches prende le offerte (animali migliori)
che saranno sacrificate e bruciate quando
conclude la riunione.
Un requisito indispensabile è luna piena
perché è riferito con fertilità. La data e
la richiesta sono decise dai lonkos. Inoltre
indicano a quale saranno in carica dirigerle,
carica di durata di corso della vita.
Un altro motivo di incontro di più piccola
importanza che quello precedente è Ahuiñ. È
l'incontro dei viaggiatori che vanno in se
stesso indirizzo. Possono essere cacciatori,
collettori, ecc. Vengono a contatto di per
attraversare per i sorcerers Mojones in cui
i regolatori del passaggio dei sorcerers
sono. Fanno un battimento al cavallo intorno
al mojón e ruotare allora nel senso degli
aghi dell'orologio che fanno le offerte fino
a soddisfare il sorcerer. Nell'attraversare
all'altro lato del passaggio fanno la stessa
cosa ma le girate sono nell'altro senso. Il
significato di questa azione deve cancellare
l'infrazione di essere nelle altezze
dedicate alla pace ed al ghiaccio che sono
le case delle loro anime degli antenati. Per
esempio in passaggio Tromen è una pietra del
lato cileno e un pino dell'argentino uno.
In che interessi per le leggende per essere il
Mapundungun una lingua solamente orale
stesse quelle ha costituito la visione la
storia, la proprietà e dell'universo di
Mapuches.
Fra loro è la storia di Trentrén e Caicai.
Stesso quello è situato nei tempi dove ci
erano mapuches soli nella regione. Contano
che una volta avuto comparso un uomo di che
aveva detto essere corrispondente Nguenechén
e di che tutto si sommergerà perché
Caicaifilú otterrebbe arrabbiato e dovrebbe
andare a mahuida di Trentrén da sopravvivere.
Ma nessuno gli aveva prestato l'attenzione.
Che anno hanno fatto il rogation di pioggia
che va al lago e che colpisce l'acqua con i
rami dei pehuenes. Ma ha piovuto così tanto
che non arrestato mai. Allora Caicaifilú (mythological
che rappresenta il torto, con la forma del
serpente, metafora collegata con i fiumi ed
i flussi) ottenuti arrabbiati e con esso
linea esso ha colpito l'acqua in modo che
ascendesse di più e chiamava a Pilláni (deity
che vive in vulcani) di Mahún (pioggia).
Tutto ha cominciato ad essere sommerso ed
alcuni di che si ricordasse di al
corrispondente Nguenechén hanno cominciato
ad ascendere a Trentrén (serpente che
rappresenta il pozzo e che nell'inondazione
ha conservato i mapuches). Si dice che da
quel tempo erano con la pelle scura di
colore per essere?tu vicino (sole). Trentrén
svegliare in su così tanto di mess e curvo
per contribuire ad ascendere ai mapuches.
Caicai ha desiderato eliminare i mapuches
della caverna in cui sono stati riparati ma
Trentrén lo ha colpito e lo ha gettato alla
parte inferiore del lago, ha caduto una
roccia qui sopra ed è morto. Immediatamente
arrestato a pioggia ed ai ha fatto un
rogation in gratefulness a Trentrén mangiare
la crusca loro. Si dice che la montagna è
arrestata in quattro paws e se piovesse
ancora questo senso esso si alzerebbe
ancora.
Un'altra leggenda degli animali questo volta è
circa l'incontro fra la ngürü (volpe) e
choique (ostrich). Conta come ngürü poteva
vincere il detto di fiducia del choique che
se desiderasse avere alcuni pattini dovrebbe
portare soltanto un cuoio e farebbe i
pattini. Choique come ha avuto i paws
interamente danneggiati della terra è andato
cercarlo. Ma ngürü ha legato i pattini così
forti che il choique non potrebbe camminare
di più e devoured rifinito. |