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Ci è molto più che quelli noi conoscono le
tradizioni e le abitudini Mapuches. Molti sono
stati assimilati o integrato alla coltura
occidentale ed a molto altra purtroppo hanno
ottenuto perso con il tempo e la distinzione.
Il più relativo è Ngüllatün (ngülla. chiedere
e tün: azione) di chi durata ha
luogo di tre giorni ed esso è fatta una volta
all'anno. È l'azione di cui ha chiesto
Nguenechén, padrone della gente, dio
rappresentato al sole che è doppio: uomo e
donna. È il momento del contatto con il dio.
Che cosa è chiesto è protezione, aiuto e
regolazione del clima di cui le colture, gli
animali e la loro stessa esistenza dipendono.
È inoltre il momento da ringraziare: i
mapuches prende le offerte (animali migliori)
che saranno sacrificate e bruciate quando
conclude la riunione.
Un requisito indispensabile è luna piena
perché è riferito con fertilità. La data e la
richiesta sono decise dai lonkos. Inoltre
indicano a quale saranno in carica dirigerle,
carica di durata di corso della vita.
Un altro motivo di incontro di più piccola
importanza che quello precedente è Ahuiñ. È l'incontro dei viaggiatori che vanno in
se stesso indirizzo. Possono essere cacciatori,
collettori, ecc. Vengono a contatto di per
attraversare per i sorcerers Mojones in cui i
regolatori del passaggio dei sorcerers sono.
Fanno un battimento al cavallo intorno al
mojón e ruotare allora nel senso degli aghi
dell'orologio che fanno le offerte fino a
soddisfare il sorcerer. Nell'attraversare
all'altro lato del passaggio fanno la stessa
cosa ma le girate sono nell'altro senso. Il
significato di questa azione deve cancellare
l'infrazione di essere nelle altezze dedicate
alla pace ed al ghiaccio che sono le case
delle loro anime degli antenati. Per esempio
in passaggio Tromen è una pietra del lato
cileno e un pino dell'argentino uno.
In che interessi per le leggende per essere il
Mapundungun una lingua solamente orale
stesse quelle ha costituito la visione la
storia, la proprietà e dell'universo di
Mapuches.
Fra loro è la storia di Trentrén e Caicai.
Stesso quello è situato nei tempi dove ci
erano mapuches soli nella regione. Contano che
una volta avuto comparso un uomo di che aveva
detto essere corrispondente Nguenechén e di
che tutto si sommergerà perché Caicaifilú
otterrebbe arrabbiato e dovrebbe andare a
mahuida di Trentrén da sopravvivere. Ma
nessuno gli aveva prestato l'attenzione. Che
anno hanno fatto il rogation di pioggia che va
al lago e che colpisce l'acqua con i rami dei
pehuenes. Ma ha piovuto così tanto che non
arrestato mai. Allora Caicaifilú (mythological
che rappresenta il torto, con la forma del
serpente, metafora collegata con i fiumi ed
i flussi) ottenuti arrabbiati e con esso linea
esso ha colpito l'acqua in modo che ascendesse
di più e chiamava a Pilláni (deity che vive
in vulcani) di Mahún (pioggia). Tutto ha
cominciato ad essere sommerso ed alcuni di che
si ricordasse di al corrispondente Nguenechén hanno cominciato ad ascendere a
Trentrén
(serpente che rappresenta il pozzo e che
nell'inondazione ha conservato i mapuches). Si
dice che da quel tempo erano con la pelle
scura di colore per essere?tu vicino (sole).
Trentrén svegliare in su così tanto di mess e curvo
per contribuire ad ascendere ai mapuches.
Caicai ha desiderato eliminare i mapuches
della caverna in cui sono stati riparati ma
Trentrén lo ha colpito e lo ha gettato alla
parte inferiore del lago, ha caduto una roccia
qui sopra ed è morto. Immediatamente arrestato
a pioggia ed ai ha fatto un rogation in
gratefulness a Trentrén mangiare la crusca
loro. Si dice che la montagna è arrestata in
quattro paws e se piovesse ancora questo senso
esso si alzerebbe ancora.
Un'altra leggenda degli animali questo volta è
circa l'incontro fra la ngürü (volpe) e choique
(ostrich). Conta come ngürü poteva vincere il
detto di fiducia del choique che se
desiderasse avere alcuni pattini dovrebbe
portare soltanto un cuoio e farebbe i pattini.
Choique come ha avuto i paws interamente
danneggiati della terra è andato cercarlo. Ma
ngürü ha legato i pattini così forti che il
choique non potrebbe camminare di più e
devoured rifinito. |