Storia della Comunità Mapuche (mapu=terra, che=gente) a partire dal secolo XV è una storia di lotta, schiavitù e una fuga per la sopravvivenza. 

 
La loro origine è in di araucanos nativi nel lato cileno della gamma della montagna. Hanno dato il lavoro grande a Valdivia (secolo XVI) nella sua intenzione per conquistare i territori del sud. Inoltre si crede che siano stati la gente che più lotta ha dato e più difficile di sconfitta de tutta l'America. 

 
Araucanos o mapuches che resisti all'attacco dei conquerors spagnoli messi sopra in più contatto fluente (perché già lo ha avuto) con i loro pehuenches transandean dei fratelli, per commerciare con pampa o puelches (puel=est, che=gente) con coloro che scambia i tessuti ed il frumento per i cavalli (necessari per affrontare il loro rivale potente) ed il sale. Pehuenches ha viaggiato la gamma della montagna di lato argentino che aiuta nella sorveglianza perché hanno riseduto nel passaporto.

 
Queste popolazioni che hanno differito da nelle loro origini, lingua, caratteristiche, ecc., con gli anni si mettono in contatto con e lo scambio è omogeneizzato sotto il mapuche di lingua (mapundungun), le abitudini, ecc., l'avvenimento un processo (cominciato nel secolo XVI) di araucanización o mapuchización. 
In Argentina la popolazione Mapuche è stata stabilita in parecchie provincia che sono nel totale intorno a 70 o 90 mila. Per quanto la maggior parte era in di provincia di Neuquén (insieme alla parte della provincia di Río Negro) dove ci era intorno 30 o 40 mila abitanti. 

Oggi sono molto pochi mapuches nella regione poiché la loro gente è stata decimata, assassinata, asservita ed assimilata alla coltura occidentale.

 
Dall'anno J 1878. A. Roca comincia "conquista del desierto" che durerà fino agli anni 1883, quando è realizzato "la pacificación" ed incorporazione del territorio nazionale di Neuquén. Ma è in questa prima campagna che la zona del nord di provincia di Neuquén è occupata a causa di quella che alcune tribù cedono ed altre fuoriescono nel Cile. Questo fatto è di importanza per la zona della Villa Pehuenia e dei dintorni perché i mapuches che abitano la regione sono i discendenti di quelli che avevano fuoriuscito nel Cile che ha rinviato al loro posto di origine. 

 
Durante questi anni si presentano parecchi lunges contro i mapuches che sono anche i combattimenti molto sanguinanti. Due combattimenti importanti che sono stati effettuati a pochi chilometri di dove la villa è oggi sono: "Pulmary" e "Pino Hachado". Il combattimento di Peña Haichol era la sconfitta famosa di cacique Purrán quella fuga con pochi superstiti attraverso un foro nascosto in una zona dei pehuenes grandi ignorati dai huincas (gente bianca). Il nome - "Pino Hachado" - è dovuto quello che l'esercito nel persecution indigeno demolisce un pino come la guida per il loro ritorno. Curiosità: il pino è stato mantenuto dai residenti durante gli anni e si è bruciato in un fuoco.

 
D'altra parte la zona in quella Villa Pehuenia è individuata al momento era il posto storico della posizione di riserva in tensione di estate delle Comunità Mapuche. È alla conclusione XIX del secolo che si depositerà definitivo nella Comunità Mapuche Puel  del posto che è al momento nella zona nei dintorni del vulcano Mahuida Batea ed in La Angostura dei laghi Aluminé  e Moquehue. Mentre la Comunità Mapuche Plácido Puel è situata sul litorale di lago Aluminé. Fra così tanto la Comunità Mapuche Catalán è situata nei dintorni della villa.